خودسازی آمرین به معروف موجب نفوذ کلام آنها می شود
تاریخ انتشار: ۳ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۱۴۲۴۱
به گزارش حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، حجت‌الاسلام عبدالرضا پورذهبی نمایده ولی فقیه و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر در استان کردستان در همایش استانی یاوران معروف این استان اظهار کرد: امر به معروف و نهی از منکر یک واژه پرتکرار است و این روزها هم به خاطر مسئله حجاب و عفاف کاربرد زیادی دارد.
نماینده ولی فقیه در کردستان تصریح کرد: امام حسین(ع) فرمودند قیام عاشورایی من برای اصلاح امت جدم است و ادامه می‌دهند "من می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و مانند روش جد بزرگوار و پدرم مشق کنم".
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی خاطرنشان کرد: سیدالشهداء (ع) با تعداد کمی قیام را شروع کرد، اگر چه به ظاهر ایشان شکست خوردند و حتی تا قرن چهارم کسی اجازه عزاداری برای ایشان نداشت ولی الان سالانه فقط بیش از بیست میلیون زوار وارد کربلا می شوند و این عمق کار معنوی این امام همام را می رساند.
حجت‌الاسلام پورذهبی اذعان کرد: کسی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کند باید شرایطی در خود ایجاد کند که بتواند تاثیرگذاری لازم معنوی را داشته باشد.
وی ادامه داد: انسان برای انجام کار تاثیرگذار در حوزه امر به معروف و نهی از منکر باید دارای شرایط ویژه و خاص باشد چون بخشی از منکرات با بخشنامه و بگیروببند حل می‌شود اما بخش عمده آن باید با الگوبرداری از حرکت امام حسین(ع) باشد.
وی تهذیب نفسانی را شاخص اول مهم در تاثیرگذار بودن امر به معروف و نهی از منکر دانست و گفت: وقتی خود من از انجام معروفات و خودداری از منکرات عامل به عمل نیستم نمی‌توانم نفوذ لازم را در امر به معروف و نهی از منکر داشته باشیم، لذا هر کس خودسازی کرده باشد کلام او نفوذ پیدا می کند و این اصل در امام حسین (ع) کاملاً صدق داشت.
به گفته نماینده ولی فقیه در کردستان، تا زمانی که خود ما در نماز اول وقت، انجام دستورات دین، رعایت اصول اخلاقی و ...ثابت قدم نباشم کلام نفوذپذیر و تاثیرگذاری نخواهم داشت. حجت‌الاسلام پورذهبی اذعان کرد: امام حسین (ع) الگوی کامل یک فرد با داشتن تهذیب نفس است باید رفتار و منش آن حضرت را فصل‌الخطاب حرکت خود در این حوزه قرار دهیم.
وی همچنین تلاش مضاعف و خستگی‌ناپذیر در مسیر اصلاح و نجات افراد از سقوط و نابودی را دومین ویژگی مهم برای آمران به معروف دانست و گفت: اگر بخواهیم امر به معروف و نهی از منکر را در قالب بخشنامه صرف باقی بگذاریم تاثیر و خروجی که باید را نخواهد داشت.
نماینده ولی فقیه در کردستان اضافه کرد: ترک منافع شخصی و قبیله‌گرایانه را سومین ویژگی در امر به معروف و نهی از منکر ضروری است، حضرت سیدالشهدا(ع) دنبال نجات بشریت بودند و در این مسیر از تمام وجودیت مبارکشان گذشتند.
پورذهبی افزود: در امر به معروف و نهی از منکر باید اولویت و مهم‌ترین اصل نجات دیگران باشد تا بتوانیم بهترین خروجی را داشته باشیم.
وی خاطرنشان کرد: رعایت حقوق انسانی، حقوق شهروندی و رعایت مسائل اجتماعی در زمان برخورد با افرادی که فعل منکری را انجام می‌دهند به صورت ویژه مورد توجه قرار گیرد.
وی عنوان کرد: باید با الگوگیری از رفتار و منش اخلاق‌مدارانه بزرگان دین در رفتار با دیگران کمال ادب و رعایت حقوق انسانی آنها را مد نظر قرار دهیمو نباید بزاریم که اعمال بد عادت جامعه شود.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: امر به معروف سیدالشهدا ع کردستان سنندج ماه محرم الحرام حجت الاسلام پورذهبی امر به معروف و نهی از منکر امام حسین ولی فقیه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۱۴۲۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
لرستان در سوگ بنیانگذار مکتب تشیع
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای استان لرستان، مردم لرستان در شب شهادت بنیانگذار مکتب تشیع، امام جعفر صادق (ع) بر سر و سینه زدند و اشک ماتم ریختند.
امام صادق (ع) در ۱۷ ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در شهر مدینه به دنیا آمد.
برخی منابع تولد ایشان را در سال ۸۰ هجری قمری ذکر کرده اند. پدر بزرگ ایشان امام سجاد (ع)، پدر بزرگوارشان امام محمد باقر (ع) و مادرشان معروف به ام فروه، دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر است.
به عقیده شیعه، دوران امامت امام جعفر صادق (ع) ۳۴ سال بود که با اواخر حکومت امویان و اوایل حکومت عباسیان مصادف بوده‌است. امام صادق (ع) با پنج تن از خلفای بنی امیه، هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید بن عبدالملک، یزید بن ولید بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید و مروان بن محمد ملقب به حمار و دو تن از خلفای بنی عباس ابوالعباس (عبدالله بن محمد) معروف به سفاح و ابوجعفر معروف به منصور دوانیقی معاصر بود.
یکی از خصوصیات بارز امام صادق (ع) علم فراوان ایشان است. امام صادق (ع) به جهت ضعف حکومت اموی، فعالیت علمی بسیار بیشتری نسبت به دیگر امامان شیعه داشتند. ایشان بسیار اهل زهد، عبادت، روزه داری و تلاوت قرآن بودند. امام صادق (ع) به فقرا کمک بسیار می‌کردند و در بیشتر شب‌ها به صورت ناشناس برای فقرا غذا می‌بردند به طوری که بخشندگی ایشان در بین مردم زبانزد بود.
عصر امام صادق (ع)، عصر جنبش فرهنگی و فکری و برخورد فرق و مذاهب گوناگون بود. پس از زمان رسول خدا دیگر چنین فرصتی پیش نیامد تا معارف اصیل اسلامی ترویج شود به خصوص که قانون منع حدیث و فشار حُکّام اموی باعث تشدید این وضع شده بود بنابراین خلأ بزرگی در جامعه آن روز که تشنة هرگونه علم و دانش و معرفت بود، به چشم می‌خورد.
امام صادق (ع) با توجه به فرصت مناسب سیاسی و نیاز شدید جامعه، دنباله نهضت علمی و فرهنگی پدر بزرگوارشان را گرفتند و حوزه وسیع علمی و دانشگاه بزرگی به وجود آوردند و در رشته‌های مختلف علمی و نقلی شاگردان بزرگی تربیت کردند.
هشام بن حکم، مفضل بن عمر کوفی جعفی، محمد بن مسلم ثقفی، ابان بن تغلب، هشام بن سالم، مؤمن طاق و جابر بن حیان از شاگردان ایشان بودند. تعداد شاگردان امام را تا چهار هزار نفر نوشته اند. ابوحنیفه رئیس یکی از چهار فرقه اهل سنت، مدتی شاگرد امام صادق (ع) بود و خودش به این موضوع افتخار کرده است.
امام جعفر صادق (ع) از فرصت‌های گوناگونی برای دفاع از دین و حقانیت تشیع و نشر معارف صحیح اسلام استفاده می‌برده است. مناظرات زیادی نیز در همین موضوعات میان ایشان و سران فرقه‌های گوناگون انجام پذیرفت که طی آنها با استدلال‌های متین و استوار، پوچی عقاید آنها و برتری اسلام ثابت می‌شد.
بیشترین احادیث از امام صادق (ع) نقل شده است، اولین علت این امر مربوط به شرایط خاص زمان امامت ایشان و دومین دلیل این است که ایشان از دیگر امامان بیشتر عمر کردند و به همین علت امام صادق (ع) را شیخ الائمه نیز می‌نامند.
همچنین فقه شیعه امامیه که به فقه جعفری مشهور است منسوب به امام جعفر صادق (ع) است، زیرا بخش عمده احکام فقه اسلامی بر طبق مذهب شیعه امامیه از ایشان است و آن اندازه که از آن حضرت نقل شده است از هیچ یک از ائمه نقل نشده است.
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟